普陀山属中国四大佛教胜地之一，从元代以来，去普陀山的进香线路逐渐形成。为深入挖掘普陀的进香文化和历史传统文化，区考古所对普陀的进香古道进行了认真调研，并形成了调研文章。
据调查，在元代，去普陀山进香的通道主要有四条：第一条，国内外香客分别从宁波的镇海、郭巨、穿山等直接乘船到普陀芦花浦，再到塔岭下（即原孟嘉庙旧址）下船，翻越里山到沈家门塘头陈家后摆渡；第二条，自四明（今宁波）陆行九十里，过穿山渡至大谢，再经嵩子渡至昌国州（今定海）陆行六十里至陈家后过渡去普陀山；第三条，嵊泗、岱山及普陀境内海岛香客多在各自所在地直接乘船前往普陀山；第四条，昌国（今定海）东南的马岙、干览、白泉、北蝉及茅洋、大展、小展等地香客大都经大展田公岙，过风山岭，翻越里山到陈家后过渡前往普陀山。调查中发现“里山”是名副其实的进香集结点，而沈家门陈家后（现属东港街道）是去普陀山的重要渡口。同时调研发现，伴随着进香线路的形成，供香客休息容身的接待寺也顺势而建。普陀境内曾有两处接待寺，一处是位于塔岭间的古接待寺，位于里山凤尖山的西侧和塔岭东侧之间，这座古寺院维持了180多年。另一处在沈家门，明成化元年在沈家门深岙（原天打岩山腰海拔59米处）新建。现今的沈家门接待寺为迁址重建，目前已具相当规模，建筑面积达8000多平方米。1999年8月被普陀区政府公布为区级文保单位。2016年11月，该接待禅寺获批国家2A级景区。为此，进香文化的挖掘，旨在助推美丽乡村建设，促进普陀“全域旅游”发展。